海澱今年將建百家社區志願服務站

近日從海澱區志願者聯合會獲悉，今年海澱區計劃建設10聲寶歌林服務站0家區級社區志願服務站，進一步擴大志願服務陣地在社區鄉村、公益機構、旅游景點的覆蓋面。

海澱區志聲寶服務站願者聯合會相關表示，今年海澱區還將著力培育本社區志願者骨干，逐步形成鄰裡之間自我服務、市民服務市民、社會服務社會的長效機制。將專業型較強的服務需求上報區志願者聯合會，全區統籌志願服務資源，通過發布志願服務項目與其對接，由專業志願者為其提供服務。啟動“志願家庭”行動計劃，倡導以家庭為單位共同參與志願服務的理念。

志願者進社區 教老人學電腦

3月13日下午，北京郵電大學研究生二年級的李晨昊和十幾名同學來到牡丹園社區，作為志願者教老人學電腦。這樣的活動他們每周都要進行一次。

作為海澱區志願者聯合會實施的志願項目管理的項目，李晨昊所在的夕陽再晨志願者團隊於2011年成立，到現在團隊的人數達到1000余人，已經在20余個社區開展志願服務活動。通過“一對一”的教學，幫助老人使用電腦、數碼相機、MP3等電子產品。

“已經學會了上網和PPT，還可以跟孩子們視頻聊天。”牡丹園社區的李鏡老人表示，志願者的服務，給他的生活帶來了不少歡樂。

2013年，海澱區共建設各類市級志願服務示範站34家，海澱區各地區、各系統、各歌林服務站專業志願者累計上崗約12萬人次，累計服務時間300多萬小時。截至2013年底，海澱區通過驗證的注冊志願者共470368人，占全區常住人口總數的13%，位於全市16個區縣之首。



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杭州西湖區成立“五水共治”志願者服務站

　　杭州西湖區的河道縱橫交錯，全區河道占全市河道總量的1/3歌林服務站。盡管河道數量不少，一些河道的水質卻不盡如人意。

　　如何讓這些河道恢復往日清澈的模樣？

聲寶服務站　　昨天，從西湖區城管局了解到，西湖區已成立了一個“五水共治”志願者服務總站，號召大家共同參與清水治污。

　　今年志願者總站將以繪制西湖區“電子版生態水系圖”這個主題活動為主。屆時，服務站會根據區域分布，安排分站志願者聲寶歌林服務站趕赴西湖區各條主要河道，進行實地拍攝記錄及水質取樣檢測，最終繪制成西湖區河道的電子版生態水系圖。

　　這份電子地圖將以紅黃綠藍四種顏色，區分西湖區河道水質的工業污染、生活污染、水質正常以及河道斷流等情況。“我們會將這份繪制好的電子版地圖上傳到網站，供市民點擊查詢，了解這些家門口的河道。同時也會將成果圖反饋給相關職能部門供其參考。水系圖預計今年8月份繪制完成。”



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台州已建消費維權服務站308家

昨天上午，以“新消法•新權益•新責任”為主題的“3•15”紀念聲寶服務站日活動暨“新消法”宣傳活動啟動儀式在開發區世紀聯華廣場舉行。

今年的3月15日有點特殊，既是消費者權益日，又是新《消費者權益保護法》實施日，活動現場，我市工商、公安、出入境檢驗檢疫、質監、食藥監等多部門共同參與宣傳“新消法”。

消費中的“霸王條款”和消費陷阱讓市民防不勝防。從啟動儀式上了解到，即日起至8月31日，全市將開展服務領域“三公開”專項活動，對通信行歌林服務站業、銀行系統、家具裝飾裝修行業霸王條款和消費陷阱公開征求、公開點評和公開警示，進一步規範經營行為。

當天活動現場分為六個區塊。在第一區塊，市民不但可以得到內容豐富的宣傳冊子，還能面對面得到現場工商、建設、衛生、藥監等市消保委主任單位工作人員關於消費疑惑的解答。“我看到煙草部門的展台放著多條假煙、出入境檢驗檢疫局的展台放著近幾年截獲的假羚羊角，聽工作人員講講也能長長知識。”市民劉先生手裡已經拿著多張宣傳單，他准備回家再慢慢細看。

第二區塊，是消費投訴受理區，黃岩、路橋等地的工商分局也專門在此安排了工作人員。上午10點多，路橋工商分局受理了一起關於汽車消費的投訴。“近年來，汽車、網購等消費投訴逐漸增多，我們受理後會盡快進行調解。”工作人員說。

在“新消法”解讀咨詢服務區、協會法律援助服務區、免費便民服務區和反傳銷宣傳咨詢區等活動區塊，也有很多市民現場咨詢。

據了解，去年市工商局以12315“五進”工作為抓手，在商場、超市、企業、景區、市場建立消費維權服務站，為消費者提供就近、快捷、方便的維權服務，實現消費者遇到消費糾紛時不出店即可維權。

截至去年12月聲寶歌林服務站底，我市共建立消費維權服務站308家，受理投訴數量共計9479件，爭議金額21055萬元，和解率達99。13%。


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民宿裝修大量使用木結構如何保障消防安全成“老大難”

　　在附近走了一圈，發現不少青年旅社和餐館都妖怪村有大量的木質結構建築。

　　其中一家客棧不僅店牌、柵欄、窗戶等很多是木頭做的，院子裡還堆滿了木材。看著這一大堆橫七豎八的木頭，心裡不僅打了一個冷戰，這要是著火了可怎麼辦？

　　店家解釋說，這些木頭都經過處理，是塗抹了防火塗料的。“我們被‘馬燈部落’的那場火嚇到了，火很大，那天風又大，燒得很快，”該客棧工作人員鮑女士說，“廚房先著的火，大家都妖怪村民宿說是他們家的油煙機沒有清理好，油煙引起的火災，餐飲行業的油煙問題是個很大的安全隱患啊！”

　　“我們客棧有一個消防栓，十幾個滅火器，還有單獨的消防妖怪村住宿通道和消防門，平時都會打開的。”鮑女士說，據她所知，一般青年旅社和客棧等的防火用具還是比較齊全的，這次火災發生以後，對大家都有很大的警示作用，他們將會配合消防部門做好防火檢查工作。

　　“客人多，現在天氣又比較干燥，尤其是出了這樣的事，身邊的例子活生生擺在眼前，店裡燒得什麼都沒了，真是嚇人！這件事提醒我們一定要做好安全工作。”


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酒店、民宿、Motel各有特色

　　和許多旅游目的地一樣，中國台灣的住宿十分多元化妖怪村住宿。首先是我們熟悉的酒店，當地人習慣叫的飯店也是酒店的一種，酒店的檔次等級也十分完備，國際星級品牌觀光酒店、商務型的酒店、主題鮮明的精品酒店和普通的旅館等，都囊括於台灣的酒店類別中。這些酒店有相對完備的設施和一定的規模，有較特定的消費人群，如商務客、觀光客等，一般位於城市交通方便的區域，賣點是其設施和方便性。

　　在台灣地區，另一搶眼的住宿選擇就是民宿。當地民宿是深受游客喜愛的一種類別，目前已有300多家，數量還在每年迅速增加中，較多民宿位於鄉下，大多是當地人開設的家庭旅館式的住宿，一磚一瓦都可見主人的用心。因為這種民宿融入了當地的民俗文化風情並且能與主人家“同一屋檐下”，而被認為是最能親近台灣當地人生活的住宿方式。民宿的老板們並不簡單地給游客提供食宿，還可能會充當導游，把當地的自然、人文景觀和生態特色介紹給住客，讓游客既能體驗山居生活，又能欣賞田園風光。

　　還有一種深受歡迎的住宿類別就是Motel，Motel即汽車旅館，這種Motel一般位於公路旁或是風景區旁，汽車旅館和其他旅館不同之處在於停車場和房間相連，很多都是一樓當做車庫，二樓就做汽車旅館，下了車就可以很妖怪村民宿方便地上房休息。這幾年，台灣的Motel競爭相當激烈，許多Motel的設計反而比酒店更加出位特別，鮮明的主題幾乎成了Motel屹立於“江湖”的殺手锏，相比起民宿的小清新，許多Motel反而更加重口味，對於喜歡追求前衛新鮮的住客來說，是可以大開眼界的新選擇。

　　此外，在台灣地區還有一個數量較少，但也很能代表當地特色的住宿類別就是休閑農場，這些農場一般位於台東、花蓮等地，可提供摘果、農耕等服務，像清境農妖怪村場就是很出名的一個。這些農場面積大，農場內也配備住宿，住在那裡可以感受台灣的田園生活。


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住酒店還是民宿？元旦台灣自由行小貼士

　　快到元旦和春節，身邊前往台灣自由妖怪村民宿行的朋友特別多，很多人已經是第二次甚至第三四次前往，但仍舊難掩興奮。對年輕人來說，寶島台灣的魅力似乎是挖掘不盡。可以預計，台灣自由行在大陸市場的火爆程度將會持續。

　　大陸用“星級”表示酒店級別，台灣的酒店則用“梅花數”多少說明其妖怪村住宿設施、服務的品質。一般四花相當於大陸的，五花相當於大陸的四星，還有台灣觀光局評鑒合格的五星級酒店。這些酒店一般干淨整潔，時尚感強，房間寬敞，裝潢精致，選擇也很多元化——有的坐擁城市繁華，有的與海洋與群山為伴，酒店設備往往也相當齊全，除基本的電視、網絡連接等，還有溫泉SPA、水療中心、室內外泳池、健身中心甚至虛擬管家智能化系統等，可無憂無慮度過休憩時光。

　　台灣的酒店一般地理位置優越，多在市區或中心區域，如臨近機場、捷運站、商業區、著名景區及夜市等，出行和游玩相對方便。且由於有質量標准的評定，參考性更強，入住者的反饋信息也較多。價格方面，四花酒店及以上一般400元至2000多元不等。

　　張楊建議，游覽台北、台中、台南、高雄等大城市時，最好入住酒店；其他山城、沿海地區、小城古鎮等，可考慮安全度高、口碑良好、有全方位展示作參考的特色民宿。

　　在台灣選擇住民宿，則可以體會到與眾不同的風情，也比較有特色，夠“feel”。台灣的民宿一般建在山間、海邊或鬧市外偏於一隅的地方，風格多樣，可以體驗不一樣的情懷，如奢華城堡式、家庭旅館式、法式古典式、地中海式、日系典雅式、雜貨客棧式、民歌時代式、田園鄉村式，等等，即便從房屋結構來看，也有磚房、木屋、城堡……選擇頗多。

　　如果想要追求一份獨特或寧靜，或偏好人文與藝術方面的享受，且喜歡結識來自世界各地的國際友人，民宿是不錯的選擇。同時，民宿的氛圍也比較溫馨，甚至還能吃到店主人做的地道台灣口味飯菜，或者也可以自己買菜下廚，在“小窩”體驗融入當地人生活的樂趣。

　　不過，張楊提醒，由於大多數民宿地處偏遠，通常不在市中心，交通相對不便利。此外，由於不像酒店般有標准設定，質量和配套設施參差不齊，萬一有任何服務方面的投訴，不一定能及時有效地得到處理。妖怪村因此，盡管台灣整體治安不錯，民宿口碑也相當好，入住時仍要時刻注意人身及財物安全。

　　在價格方面，根據地理位置、設施裝修、服務配套的不同，民宿一般由300多元至上千元不等，一般普通的民宿價格在400-700元每晚。

　　除民宿及酒店外，台灣各地還有汽車旅館、青年旅社等可選擇，價格便宜，但同樣質量不等。

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望遠鏡最早在明末傳入中國 清乾隆後流行官宦家

　　隨著“建設21世紀海上絲綢之路”重大戰略的提出和廣州金相顯微鏡“申遺”的推進，“海上絲綢之路”對公眾來說早已不再陌生，可是，當我走進文仕文化博物檔案館，看到記錄下昔日“海上絲路”重要歷史節點的珍貴圖片資料，依然頗為震撼。這些珍貴的圖像資料，有的記錄下了150多年前中國代表團第一次參加世博會的盛大場景，有的記錄下了350多年前荷蘭使團訪問廣州時，藩王在城外舉行歡迎儀式的場景，而保存完好的洋商貨運單、粵海關的稅單，還有一枚枚精美的外國銀幣、作為“西風東漸”之代表的各類科學儀器，更使人瞬間被“海上絲路”的氣息籠罩顯微鏡。今天，就讓這些珍貴的圖像資料帶著讀者你一起走進“海上絲路”的記憶中吧。

　　1851年5月1日，英國倫敦萬國工業產品博覽會在海德公園開幕，這也是第一屆世博會。據史料記載，海德公園內的展館主題建築占地19余畝，為玻璃全覆蓋的鋼架建築，相當之富麗堂皇，被譽為“水晶宮”，至今被人津津樂道。雖然清政府當時財力拮據，無力以政府名義參展，但不少精明的中國商人從中嗅出了商機，更何況英國人也非常希望博覽會帶上一些東方色彩。

　　早在1850年7月，一些在華的英國商界和政界人士就在廣州和香港舉行了多次會議，推進中國商品到倫敦展出。他們還組成了專門的委員會，除了經典的絲綢、瓷器、茶葉之外，鼻煙壺、廣繡、折扇、雨傘、牙雕等“廣貨”全在推薦之列。在博覽會上，由廣東香山拱北北嶺人徐榮村攜帶參展的“榮記湖絲”更奪得金、銀大獎，這也是中國產品首次在世界博覽會上取得第一名金獎，“榮記湖絲”得此殊譽後，在中外市場上大為暢銷。

　　此外，在博覽會上亮相的牙雕、鼻煙壺、折扇等工藝品也贏得了極高贊譽，用評委會的話來說，就是“在木制、骨制、像牙、珍珠的雕刻技術上，中國沒有任何競爭對手”。看看這張150多年前的畫作，再想一想2010年上海世博會的盛景，對比今昔，想必你也會對貿易與文明之間的聯系有更多的理解，對“海上絲路”的歷史成就有更多的認知。

　　望遠鏡，當時又叫“千裡鏡”，最早在明末傳入中國，清代乾隆年間以後，已流行於廣州的高官顯宦之家。廣東學海堂的創辦者、道光年間兩廣總督阮元就是“千裡鏡”的鐵杆粉絲，他曾這樣贊美望遠鏡：“能令人見目不能見之物，其為用甚博，而以之測量七曜為尤密”。

　　望遠鏡的流行，是廣州“開風氣之先”的一個像征，再看一看那些古老而又充滿了理性之美的繪圖儀、顯微鏡、西醫書、西醫手術刀，相信你明白，“海上絲路”的商貿之旅背後，是生生不息的促進文化交流與演進的力量。


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望遠鏡使用方法及注意事項

一、在任何情況下任何時候切勿觀看太陽，否則會天文望遠鏡對您的眼睛造成永久傷害！

二、望遠鏡的原理是將視野放大，在任何情況下任何時候請勿長時間使用望遠鏡觀看目標物，否則可能會出現頭暈惡心的狀況！

三、目鏡為旋升計式的望遠鏡，在不戴眼鏡使用望遠鏡的情況下，請將目鏡旋旋升；在戴眼鏡使用的情況下，則無須旋升目鏡旋；目鏡為眼杯式設計的望遠鏡，在不戴眼鏡使用望遠鏡的情況下，請將目鏡眼杯翻出；在戴眼鏡使用的情況下，則須將目鏡眼杯翻下。

四、對於左右眼視力不同的朋友，可以顯微鏡先調整右目鏡放大鏡視力補償旋直至左右眼一樣清晰為止。

五、視力補償旋鈕只存在於右目鏡，和目鏡旋一樣一般都為螺絲式，調整時切勿用力過大，否則容易損壞。不按操作說明損壞的產品，一律按照售後服務受理，不視為望遠鏡產品質量問題。


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歐洲極大望遠鏡 望向宇宙巨眼將於10年內建成

　　歷經數年，由15個會員國聯合組成的望遠鏡歐洲南方天文台（ESO）理事會宣布通過了“歐洲極大望遠鏡（European Extremely Large Telescope，E-ELT）”的建設計劃，這意味著人類有史以來最大的光學/紅外望遠鏡即將開工。歐洲南方天文台台顯微鏡長蒂姆•德•澤烏（Tim de Zeeuw）表示，相關工作已按計劃進行，此舉標志著項目的建造工作進入了新階段，到2024年，又將有一座巨型望遠鏡，躋身世界超級望遠鏡行列。人類又將增添一只望向太空的超級“巨眼”。

　　據悉，於2010年立項的歐洲極大天文望遠鏡項目總耗資近11億歐元，放大鏡由歐洲南方天文台的十五個會員國共同承建。目前第一階段所需的10億歐元已經到位，其中相當一部分的資金將用於建造望遠鏡的主體和自適應光學系統。按計劃，“歐洲極大望遠鏡”將在10年內建成，並預計於2024年開始運行。

　　歐洲極大望遠鏡重量約2500噸，主鏡直徑39米，由798個六邊形鏡片拼接組成，集光面積達978平方米，鏡面面積超過兩個籃球場。巨大的鏡片為其帶來了最強的“視力”，它的集光能力比現有最大光學望遠鏡強13倍，圖像清晰度能達到哈勃太空望遠鏡的16倍。同時，E-ELT還設計有獨創的自適應光學系統，該系統由五個鏡面組成，能減少大氣湍流對觀測的干擾，進一步提高圖像的光學質量。

　　即將開工的望遠鏡選址，確定在智利阿塔卡瑪沙漠中海拔3060米的塞魯阿瑪遜斯山(Cerro Armazones)，在搬移工程運走22萬立方米的土石後，E-ELT天文望遠鏡將穩坐於削平的山巔。在有世界“干極”之稱的阿塔卡瑪沙漠，全年有超過320個的晴朗夜晚，水汽極少，空氣條件穩定，適宜天文觀測，它是世界上最干燥、光污染最稀少的地點之一，也是全球最佳的天文觀測點之一，目前已有多處大型天文觀測設備選址於此。

　　歐洲極大望遠鏡超強的能力甚至能讓天文學家觀察到太陽系外陰暗的岩石行星表面，這或許有助於我們更直觀、清晰地尋找地球的“兄弟”；同時，望遠鏡巨大的鏡面也能夠讓我們探測到一些宇宙早期的信息。來自天文台的發言人表示：“歐洲極大望遠鏡被認為是全世界地面天文學最優先考慮的事情之一。它將極大地提高我們對天體物理學的認識，並且讓我們詳細研究圍繞其他恆星運轉的行星、暗物質、暗能量以及超重黑洞等課題。”天文學家們希望借助望遠鏡獲得星系如何形成和黑洞的屬性等相關線索，為天文研究找到新的突破口，揭示宇宙金相顯微鏡中的種種謎團。


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如何選購戶外望遠鏡？

對不同的人來說，由於要求的側重不同，對戶外望遠鏡的選擇也會迥放大鏡異，並沒有一個統一適用的法則，根據你的要求和喜好選擇一具合適的戶外用望遠鏡，將會對你的戶外活動帶來極大樂趣。

1，鏡身標識的含義

以BAIGISH10X40望遠鏡鏡為例：在左鏡肩上印有“10X40”字樣，10表示通過望遠鏡觀測目標，比肉眼直接觀測放大了10倍，距離1000米遠的物體，相當於距離只有100米。

40表示物鏡的直徑是40毫米， 物鏡口徑越大，成像越明亮，但便攜性會下降。左鏡肩上還有“114M/1000M”的字樣，表示在1000米遠的地方，通過這個望遠鏡可以看見的範圍是一個直徑114米顯微鏡的圓，這實際上表示的是一個視場角度的概念，換算成角度就是 6。5 度。

還有的望遠鏡是用 xx ft at 1000yds 來表示視場的大小，ft代表英尺，yds代表碼，都是英制單位。以Zei 7x50 B/GA望遠鏡為例，它的視場為 390ft at 1000yds。

2，BAK4與BK7材質

BAK4和BK7是兩種不同材質光學玻璃的編號。這兩種玻璃的折射率不同， BAK4的折射率高，對於望遠鏡BAK4材質的porro棱鏡來說，在不考慮吸收時能把入射光100%全反射，而BK7只能反射83%左右的入射光，所以BAK4的光效率高，但它的價格也貴，軍用望遠鏡和部分優質民用鏡都采用BAK4棱鏡。判斷棱鏡材質最簡單的辦法是查看目鏡後面出瞳的形狀。

對於roof棱鏡來說，因為它的特殊結構，用這兩種材料已經沒有差別了，從出瞳形狀也天文望遠鏡無法分辨出棱鏡材質，許多roof棱鏡望遠鏡也宣稱自己采用的是BAK4材質棱鏡，這基本上是出於商業上的考慮，從技術上講是沒有意義的。

3，鏡片鍍膜的意義

當光照在鏡片表面時，有部分光會被反射掉，一個典型的望遠鏡有10個以上反射面，即使每個反射面只反射幾個百分點的光，加上鏡片內部對光線的吸收，最後進入眼睛的光線可能損失了50%以上，不但成像昏暗，而且反射光在望遠鏡內部多次反射，部分通過目鏡進入眼睛，形成眩光，干擾觀測，還會降低成像的對比度。

當在鏡片表面鍍上1/4波長的薄膜後，就可以提高這種波長光線的透光率，比較常見的藍膜，就是一種最簡單的增透膜，比較高檔的鏡子會采用多層膜，可以提升整個可-見-光-波-段的透光率。

市面上有許多紅膜望遠鏡出售，這種鏡子一般只適用於雪地等高反光環境，日常使用會造成成像暗淡偏色嚴重等問題。另外有的鏡子為了減低成本，只在部分鏡片（一般是物鏡和目鏡的外表面）上鍍膜，好的鏡子會在所有的鏡片表面鍍膜，更好一些的鏡子會在部分鏡片表面鍍多層膜，最好的鏡子會在所有的鏡片表面都鍍上多層金相顯微鏡膜。判斷一個鏡子的鍍膜好壞最簡單的辦法，就是觀測鏡片的反光，反光越幽暗，鏡片越通透，鍍膜越好。

4，充氮防水與全金屬結構

許多望遠鏡會重點突出充氮防水的特點，因為這是高質量望遠鏡的典型特征。它意味著水汽和塵埃都無法進入望遠鏡的內部，加上干燥氮氣的保護，內部鏡片也不會起霧和長霉，保證了望遠鏡的使用壽命長，也適用於極端惡劣的環境。所以一般軍用望遠鏡，比如 95式，都采用了充氮防水的設計。部分民用鏡也采用了這種設計，不要以為這是非常昂貴的措施，僅售100多元的6X18，同樣采用了這種設計。

另外需要強調的是這種設計並不會直接帶來光學上的提高，唯一提高的就是耐用性。目前俄羅斯望遠鏡和國產正規軍用望遠鏡都是全金屬結構（一般是鋁，老式的軍用望遠鏡往往采用黃銅），這種結構的好處是非常耐用，而沒有塑料會慢慢老化以及容易變形的缺點。雖然不能直接帶來光學上的進步，但可以保證光學零件一直處於精確的位置，進而帶來光學上的長期穩定性。因為金屬結構的成本高，所以只有軍用望遠鏡和高級民用鏡才采用這種結構，而普通民用望遠鏡往往采用金屬和塑料的混合結構。

5，porro(保羅)與roof(屋脊)棱鏡

通過一個典型開普勒望遠鏡看到的圖像，是上下左右顛倒的，為了適應地面觀測的需要，必須在物鏡（將遠處的目標成一倒立的實像）後面加一組棱鏡，將倒立的實像轉為正立的實像。實現轉像有兩種結構的棱鏡，porro棱鏡和roof棱鏡。

porro棱鏡的優點是結構簡單，透光率高，成像質量好，但望遠鏡體積偏大。

為了克服這個缺點，可以采用反向porro棱鏡轉像，不過又帶來了新的問題，物鏡的口徑偏小，不適合低照度環境下使用。

roof棱鏡的最大優點是采用它之後望遠鏡的體積可以做得最小，望遠鏡的重量也隨之下降，但是這種棱鏡結構復雜，而且透光率比porro棱鏡低5%，需要鍍相位膜，所以要做個優質roof棱鏡望遠鏡，需要付出很大代價。

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揭秘開普勒望遠鏡如何發現行星 如何判斷是否宜居

2011年12月美國宇航局確認了首顆位於所謂宜居顯微鏡帶中的行星開普勒-22b。小伙伴們就會問了，美國人是怎樣發現的呢？開普勒望遠鏡是怎麼工作的呢，今天就給大家揭秘下開普勒望遠鏡確認行星的方法和過程，希望能為大家解惑。……

12月2日消息，20放大鏡11年12月美國宇航局確認了首顆位於所謂宜居帶中的行星開普勒-22b。小伙伴們就會問了，美國人是怎樣發現的呢？開普勒望遠鏡是怎麼工作的呢，今天就給大家揭秘下開普勒望遠鏡確認行星的方法和過程，希望能為大家解惑。

行星本身是不發光的，因此直接觀測非常困難。但是，不發光的行星如果從恆星前方經過，就會遮擋一望遠鏡部分星光，導致我們看到的恆星亮度在短時間內稍稍變暗，隨後再恢復正常。如果這樣的星光變暗現像周期性出現，至少觀察到4次之後，就可以確定那裡存在一顆我們看不見的行星。

開普勒望遠鏡就是NASA專門用這種方法來發現外星行星的探測器。自2009年升空以來，它便一刻不停地監測著大約15萬天文望遠鏡顆恆星，記錄它們亮度上的細微變化。如果是地球從太陽前方經過，遮擋的陽光大約會使太陽的亮度下降萬分之一，而開普勒能夠檢測微弱到十萬分之一的星光變化。

新行星“金相顯微鏡開普勒-22b”就是通過這種方式發現的——開普勒望遠鏡觀察到那顆恆星以大約290天為周期，發生星光變暗又恢復正常的現像。根據恆星亮度的變暗幅度，天文學家確定了行星的半徑，大約是地球的2。4倍；根據這一現像發生的周期，天文學家計算出了行星的軌道，確定它恰好位於那顆恆星的“宜居帶”中。


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姓名學-梁真

　　免費姓名學著名姓名學專家梁真說，一個綜合音律、義蘊、德操、形像設計、易理的好名字能為您塑造完美的形像，給您自信，給您能量，給您暗示指導，或可給您一個雄才大略、氣宇軒昂的政治家形像；或可給您一個精明能干、足智多謀的商業巨子形像；或可給您一個出類拔萃、才華橫溢的藝術名人形像；或可給您一個造詣頗深、德高望重的學者英才形像。

　　有人作過一個試驗，即把30位年輕姑娘的照片拿去讓男大學生們作評語，然後在照片上標上名字，再拿去讓這些大學生重新作評語。結果，那些名字動聽的姑娘的評語好上加好，原來評價不錯的姑娘因名字不好而有所降低。

　　一個美好的名字，就像一首詩，會在一個人的周圍洋溢出一片詩意姓名學，渲染出一片美麗的氛圍。它不僅豐富了一個民族的語言，也點綴了人們的生活。

　　由於漢語字詞的多義性和語言現像的復雜性，用什麼樣的語言符號來表示具體的命名對像，就不是任意、偶然的了。其中必然包含著社會、文化、語言的制約因素。我國古代最早的人名是樸素的，比如我們今天能見到的夏、商兩代的人名：孔甲、武丁、盤庚等，不僅如此，就是商代國君的名字：王亥、上甲微、報丁、帝外丙、帝中丙、帝太甲等等，這些都是除了“天干”之外，一些表示方位的詞。這與我們現在話劇中無需標出名字的“群眾甲、乙、丙”很類似，非常簡單。這與古人當時的生活及思維水平密切相關：一是由於無人報曉，只好人人關注時辰，因而取名中大多離不開時辰的“天干”。二是不辨東西南北，因而把方位看得很重要。三是當時名字的功能僅僅是區別社會成員的的一個重要標志。隨著語言文字、文化觀念、思維模式、經濟生活的發展，姓名已不僅僅是人與人區別的符號，它負載著情感與尊嚴。特別是獨生子女的出現，使得孩子的起名史無前例地受到重視，往往是全家人翻字典，召開“家庭會議”，請教名人，咨詢像梁真老師這樣的專業取名大師。取名越來越講究藝術和寓意，注意諧音與一語雙關。孩子畢竟就一個，關系一輩子的事，慎重是必然的。

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如何從八字判斷結婚年份？

　　在無需結婚證的年代，姓名學免費一男一女舉行了婚禮送入洞房就算結婚。甚至有的不舉行婚禮，睡在一起，只要雙方家人認可就算結婚。

　　自從需要結婚證開始，領了結婚證才算結婚。不領結婚證，就算與多少人睡過也是未婚。

　姓名學　所以，時代不同，判斷是否結婚的命理也要隨之而改變，要符合實際情況。但仍有一些八字“大師”認為發生性關系，就算結婚。要是這樣就算結婚，有的人一年要結多次婚。而那些從事性服務的人，天天都在結婚，甚至一天不止結一次婚了。這也未免太可笑了。

　　任何理論只有與現實相結合才有意義，命理也不例外，現代實際是以結婚證作為結婚的標志。如果還按古人所說的那一套來指導現代人，就好比用牛頓定律運用到超光速下的物質運動一樣，根本就是牛頭不對馬嘴。有時還會鬧出很多笑話，又怎能讓人信服？

　　因此，測算現代人是否結婚，一般情況下看是否有拿結婚證。也有的人先舉行婚姻，公然承認已結婚，然後再補辦結婚證的。不管是哪種情況，都必須是受法律保護或雙方家人都認可的結婚。絕不能以發生性關系，作為結婚的標志。就算沒有結婚證的年代，也有男女私通的，也不算結婚的。

　　從八字中判斷結婚年份，主要是看八字中的婚姻星在大運、流年下，五行變化的結果。八字免費

　　結合現代實際，一般有三種情況的結婚。一種是先拿結婚證的結婚，一種是意外結婚（懷孕或特殊原因），一種是先舉行婚禮後補結婚證的結婚。


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姓名學看健康的好壞

　　從名字中窺得健康的運八字免費勢其實很簡單，下面就與大家探討一下，如何從姓名中看自己的健康運勢呢？

　　一、從字義看健康

　　名字用字的選擇非常重要。字義平安、吉祥的姓名用字，對人的健康運勢會產生良性誘導，而字義不吉利姓名學、不健康的字，就有可能對健康產生不好的影響。

　　比如說，病、害、殘、疾之類的字，就最好不要出現在名字中。

　　二、從寓意看健康

　　名字的整體寓意，會給人一個印像，好像就是名字的主人一樣。從名字的寓意來看，健康向上的名字，其主人的心理、身體健康運勢相對要好；而寓意頹廢、凄涼的名字八字，卻很可能誘發很多疾病。

　　比如說，“黃秋葉”這個名字，秋天的樹葉泛黃，生命力漸漸衰弱，即將成為落葉。這樣的名字，怎麼可能對健康產生良性誘導呢？

　　三、從諧音看健康

　　國人姓名學免費向來重視諧音，喜歡討好口彩，取名時候一般也比較重視諧音。但有些人卻不知道出於什麼心理，有時候取出來的名字讓人哭笑不得。

　　比如說，以前網絡爆笑名字“杜子騰”，諧音“肚子疼”，主人的肚子很難安寧吧？

　　四、從數理看健康

　　姓名的五格數理，對人的運勢會產生一定的影響。有些不好的數理，會對健康方面產生不利的影響。

　　如果一個人姓名的人格、地格、總格出免費姓名學現了以下數理，就要注意身心健康了：

　　4、9、10、12、14、20、22、34、42、44、46、53、55、59、64、70、74等。

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姓名學專家梁真趣談寶寶取名字

　　人是歷史舞台上的角色，人名是人們的標志；離八字開了人名，一部二十四史，就無從說起。著名姓名學專家、易學泰鬥梁真大師這樣說，“人離不開社會，社會也離不開人；姓名離不開人，人也離不開姓名。如果有一部完備的中國人名辭典，它所反映的中華文化與歷史，比什麼都更生動具體。”

　　古聖先賢對名字的重要性早已引為重視，《論語》中記錄孔子的話說：“名不正則言不順；言不順則事不成；事不成則禮樂不興；禮樂不興則刑法不中。”他把名字上升到治國安邦的高度，足見對名姓名學字的認識達到相當程度。

　　雁過留聲，人過留名。姓名學專家梁真說，人普遍有一種心理，希望名揚四海，名聲在外，聲名顯赫。姓名作為人與事物的接觸外延，在人生中起著一個支柱橋梁的作用。

　　中國的文字由音、形、義一體化的漢字八字免費組成，與外文不同，每個名字都有一定的意義，它包括各自的志向、寄托、興思、描摹、紀實等多種內涵，有的明露，有的隱含。有的名字凝結著偉人之志；有的名字深含著哲人之思；有的名字構思巧妙，閃耀著智慧的火花。好的名字音、形、義俱佳，智趣雋永，具有千古不朽的魅力，絲毫不亞於玲瓏剔透的藝術品。

　　命名的雅俗，要看家長的文化程度與思想境界。姓名學專家梁真透露，如果知道一個人的名字來自家庭，則對其家世可多得一份了解，從中可以看出家庭的文化修養、理想情操、社會閱歷、經濟狀況、家鄉地域等諸多信息。如名為“冬冬”、“麗麗”、“蓉蓉”的人，小時多是掌上明珠；名中有“楓”、“雨”、“竹”等字的人，多是出身知識分子家庭姓名學免費；名中有“曼”、“瑪”、“婭”、“克”、“夫”免費姓名學，多出自經濟富有家庭；名中有“湘”、“楚”、“滬”多是老家在南方；以菊為名多是秋天出生，以荷為名多是夏天所生，以梅為名大約出生在冬季。

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傳統姓名學

　　姓名學是一門博大精深，姓名學擁有兩方面的涵義：一個是傳統姓姓名學名學，另一個是現代姓名學。八字

　　傳統姓名學又可以稱為中國姓名學，是以算命為訴求的一種行為。最早是服務於皇室，用於朝代名的制定，皇帝的帝號，年號，謚號的制定，皇太子的命名，是不傳於民間的密寶。坊間誤傳由日本人根據中國古代易學發明，其實是在日本軍國主義向中國大肆侵略擴張時期，對中國文化的剽竊和掠奪。以後又從日本傳到台灣，在文革後流入大陸。由於日本人沒有得到姓名學真正的精髓，只會單純的計算筆畫，故而在推算中謬誤百出。姓名學雖可說是最易學的一種命理，但其實要比想像的復雜的多，易學難精，需要考慮筆畫數，文字寓意，音調，筆畫五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能創造出好名字。

　　“姓名學”是一種含有數理學、陰陽、五行學概念的命理學，是由中國古老哲學《易經》所發展出來的學問。而且姓名學是一種很方便的命理工具，因為只需要利用“姓”與“名”，就能研究一個人的命運、個性、與人之間的相處關系。簡單來說，如果您今天遇到一位朋友，想八字免費知道他的個性如何，就可以在第一時間透過這種簡單的方式了解。

　　姓名學是結構非常簡單、很容易入姓名學免費門但卻很難深入的學問。因為結構越簡單的學問，往往背後隱藏的理論常常是很精髓的。尤其是坊間的姓名學書籍中經常有數理意義的錯誤，這樣的話，就只得其門不得其入了。

　　中國姓名學，屬於易學分支，是從《周易》像數理論中衍生出來的新派系，它博大精深，源遠流長。漢字中含有五行，數理中含有五行、音律中含有五行，通過不同姓免費姓名學名漢字的組合，顯現出不同的吉凶暗示，並表現於人體陰陽五行氣場的順暢與滯澀，通則吉順、滯則凶險。姓名經後天人為補救，可調整人體五行氣場微循環結構，使人達到趨吉避凶的吉祥作用。其作用與方位、顏色等等補救措施同理同功。


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